未名美術館：非常建筑

由(you)于(yu)該(gai)美(mei)術館不再專門用于(yu)展出(chu)吳大羽的作(zuo)品，“吳(wu)大羽美術館(guan)”這(zhe)一(yi)名稱(cheng)已(yi)不使用(yong)，此建筑暫時處于未名狀態(tai)。然而，這(zhe)座建筑的設計靈感很大程度上源自于吳大羽。

吳大(da)羽(yu)（1903-1988）畫家(jia)(jia)、美(mei)術教(jiao)育家(jia)(jia)、詩(shi)人(ren)，是(shi)中國抽象(xiang)繪畫奠基人(ren)。他出生(sheng)于江蘇宜興，1922年赴法國留學(xue)，學(xue)習油畫(hua)和(he)雕塑。回國后與(yu)林風眠等在杭州共同創辦(ban)國立藝術院（現(xian)中國美術學(xue)院），并(bing)任西(xi)畫(hua)系(xi)主(zhu)任。他于1950年代(dai)早期失去教職，從此在上海家中一個十平米的閣(ge)樓里作畫，直至逝世。

我們的建筑(zhu)設計受到吳大羽的藝(yi)術的影響(xiang)。他在明信片大小的畫幅上追求“力”和“寧(ning)”的(de)(de)表(biao)達，促使(shi)我們反(fan)復推敲建(jian)筑空(kong)間的(de)(de)尺度(du)。吳大羽的(de)(de)詩《金剛(gang)》更是生(sheng)動地描述了(le)動態和變化的(de)(de)建(jian)筑：
影子想騙過形(xing)體
時間在嘲笑空(kong)間
我沒聲又沒蹤影
出入(ru)光陰的黑暗

吳大(da)羽的詩進而引發(fa)了我們去(qu)探究建筑中的時間維度(du)。時間可(ke)以被設計(ji)嗎？借法(fa)國哲學家弗郎索瓦·朱利安《論“時(shi)間”》一書作為理論(lun)引導(dao)，我們(men)對(dui)中(zhong)(zhong)西時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)進行了比較：經典西方時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)：觀(guan)察者(zhe)在時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)之外；時(shi)(shi)空(kong)分離；時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)是(shi)勻質(zhi)、可(ke)(ke)分割、單向離去(qu)、有始有終；明確定(ding)義過去(qu)與未來(lai)，幾(ji)乎無法定(ding)義現(xian)在；可(ke)(ke)稱為客觀(guan)時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)。傳(chuan)統(tong)中(zhong)(zhong)國時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)：觀(guan)察者(zhe)在時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)之內；時(shi)(shi)空(kong)一體(ti)(ti)；時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)是(shi)變(bian)化、連續，迎面而(er)來(lai)、無始無終；這(zhe)個(ge)時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)永遠是(shi)現(xian)在；可(ke)(ke)稱為主觀(guan)時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)。中(zhong)(zhong)國時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)的(de)富有彈性(xing)可(ke)(ke)以(yi)被轉化為設(she)計的(de)可(ke)(ke)能性(xing)。

九曲橋案例：如果一條水面直接跨過去需走3步，折了9次，可能就要走27步，時間也(ye)就延長9倍，空(kong)間(jian)的感受也隨之(zhi)擴大(da)。我們把中國時(shi)(shi)間(jian)觀(guan)和(he)(he)西方(fang)透視法結合，設計了(le)一(yi)系列楔(xie)形空(kong)間(jian)，包含功(gong)能(neng)空(kong)間(jian)和(he)(he)純建筑空(kong)間(jian)：這些空(kong)間(jian)從一(yi)個方(fang)向被透視夸大(da)，又(you)在另(ling)一(yi)個方(fang)向上(shang)又(you)被壓縮；于是時(shi)(shi)空(kong)感知不斷變化，顯現了(le)時(shi)(shi)空(kong)的不可度量性，帶來的是更豐(feng)富的時(shi)(shi)空(kong)體驗。訪客在時(shi)(shi)空(kong)中迷失，步入一(yi)個發現之(zhi)旅。吳大(da)羽(yu)美術(shu)館是一(yi)個時(shi)(shi)空(kong)游戲場。

美(mei)術館建筑本質上提供(gong)的是“游”的體驗，空間及空間關系自(zi)然成為設(she)計(ji)焦(jiao)點。除了(le)(le)透視設(she)計(ji)，我們引入了(le)(le)“純建筑空間”的概(gai)念：即一系列室外(wai)或半室外(wai)空間(jian)，構(gou)成功(gong)能空間(jian)之(zhi)間(jian)的過(guo)渡；它(ta)們的形狀(zhuang)具有(you)戲劇性(xing)的張力，強化“游”的過程。建筑群總體(ti)的格局用“院”和(he)“進”進行組織，形成(cheng)與(yu)傳統(tong)的對話，同(tong)時構(gou)成(cheng)在透視(shi)游戲之上的又(you)一體驗空間層次。

對時空(kong)和體(ti)(ti)驗的關(guan)注使擺脫了靜態的構(gou)(gou)圖，即解除了立體(ti)(ti)的建(jian)筑體(ti)(ti)量之(zhi)(zhi)間及平面的立面元(yuan)素之(zhi)(zhi)間的形式關(guan)系(xi)。在此，瑞典建(jian)筑師萊弗倫茲的工(gong)作對我(wo)們的啟發是巨大的。此項目的結構(gou)(gou)體(ti)(ti)系(xi)部分(fen)采用無梁混(hun)凝土板柱體(ti)(ti)系(xi)，部分(fen)為鋼結構(gou)(gou)框架體(ti)(ti)系(xi)。

除了在空(kong)間上(shang)，我們也在建(jian)筑(zhu)的(de)材質和色(se)彩上(shang)也尊重烏鎮，尊重江南(nan)，用水(shui)泥(ni)瓦屋(wu)頂、水(shui)泥(ni)瓦墻面(mian)，及(ji)素混凝土墻面(mian)構(gou)成(cheng)黑白灰的(de)含(han)蓄(xu)色(se)調。

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